作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居(jū)福(fú)建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处)铎等人(rén)联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要(yào)著(zhù)作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花(huā)生的(de)好处(chù)，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处(chù)的人(rén)，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利(lì)，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地(dì)山在逝(shì)世前(qián)一(yī)年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文学士学位没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年(nián)到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学(xué)者。

许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事(shì)》等(děng)，与印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人(rén)，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于(yú)社(shè)会的人(rén)生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山(shān)在逝世(shì)前一年(nián)于(yú)《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关(guān)系(xì)；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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