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琪琪格蒙(méng)语什么(me)意思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙古语中的意思是指花(huā)朵(duǒ)的含义,表(biǎo)示智慧就(jiù)像(xiàng)花儿(ér)一样美丽、多彩。

  而乌云琪琪格是由两(liǎng)个词语(yǔ)组成的(de)一(yī)个新的名(míng)字,乌云(yún)指的是智慧(huì),而琪琪格是指花。

  蒙语产生于9到10世纪,主要(yào)分为中(zhōng)部方言、西(xī)部方(fāng)言(yán)、北部方言以及(jí)东部(bù)方言等。

蒙古语

  蒙(méng)古(gǔ)族(zú)主(zhǔ)要使用蒙古语(内(nèi)蒙古方言),包括:内蒙古自治区中部(bù)蒙古族所使用(yòng)的察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀(kā)喇沁土(tǔ)默特等土(tǔ)语。

  巴尔(ěr)虎-布里亚特方言(yán),包括呼伦相遇时间的公式 相遇时间怎么求贝(bèi)尔陈(chén)巴尔虎、新巴尔虎、布里亚(yà)特等土语(yǔ)。

  卫拉特方(fāng)言,包括阿拉善(shàn)等地蒙古(gǔ)族所使用的(de)土尔扈特、额(é)鲁特、察哈尔土语。

  蒙(méng)古(gǔ)起初(chū)并无文字,1204年(nián)成吉思汗俘获乃蛮部的掌(zhǎng)印官塔塔统阿后(hòu),得(dé)知(zhī)他深通(tōng)本国文字,便让他用畏兀(wù)儿字(zì)教(jiào)太子、诸(zhū)王(wáng)及(jí)贵族青(qīng)年学习畏兀儿字,并(bìng)用畏兀儿字拼写蒙古语,自左向右(yòu)竖写(xiě)。

  后来,成吉思汗正(zhèng)式下令(lìng)用这种文字发布命令、登记户(hù)口、编制成文(wén)法等。

  畏兀儿字蒙古(gǔ)文(wén)不仅(jǐn)通行于(yú)蒙古,而且通行于四大(dà)汗国。

  畏兀(wù)儿(ér)字蒙古文的(de)出现,对传(chuán)承蒙古族文明和(hé)对蒙古(gǔ)民族政(zhèng)治、军(jūn)事、经济、文化、外交(jiāo)等(děng)方面的(de)发(fā)展都起(qǐ)到了重大作用(yòng)。

  成吉思汗的《大札撒》就是用畏兀儿(ér)字蒙文写成(chéng)的。

  在成吉思(sī)汗(hàn)建大(dà)蒙古国(guó)46年后的1252年写毕的记载成吉(jí)思汗和窝阔(kuò)台汗历史的(de)畏(wèi)兀儿字(zì)体的(de)蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记(jì)录他们事迹的时候,都是使用从呼伦贝(bèi)尔走出去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的(de)方言。

  畏兀儿(ér)蒙文之后创制的八思(sī)八蒙古文字,也是根据孛儿只斤(jīn)“黄金家(jiā)族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉语方言

  历史上,东(dōng)北地区的汉语主要来自河(hé)北与山东闯关东的移民(mín),以及其他地(dì)区的移民;并且(qiě)受到东北当地的满(mǎn)语,蒙(méng)古语(yǔ)的影响;形成东北话(huà)。

中西部方(fāng)言

  晋语由(yóu)山西商(shāng)人(晋商)走(zǒu)西(xī)口传入,在(zài)中(zhōng)西部影(yǐng)响较大,城市地区有所减弱,流行普通话,包头市昆都仑区由于有大量辽宁(níng)移民,使用东北官话吉沈片。

阿拉善(shàn)方(fāng)言

  阿拉善盟、鄂尔(相遇时间的公式 相遇时间怎么求ěr)多斯西部使用为主。

蒙古名字乌相遇时间的公式 相遇时间怎么求尼(ní)日琪琪格(gé)是什么意思(sī)?

  蒙古族语中(zhōng)乌云琪琪格和乌云格日勒意思(sī)如下(xià):

  乌云琪(qí)琪(qí)格:花一样(yàng)的智慧,表示智慧(huì)像花(huā)儿一(yī)样美丽(lì)、多彩。

  乌云(yún)格日勒:光(guāng)一样的智慧(huì),表示智慧(huì)像光(guāng)一样夺(duó)目、照人(rén)。

  乌云琪琪格(gé)是两个(gè)词组成的名(míng)字,乌云是智慧,琪琪格(gé)是(shì)花。

  乌(wū)云格日勒(lēi)是两个词(cí)组成的名字。

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